Atsauksmes pēc tam kad pirmo reizi nopublicēju internetā Viļa Lā愁 搀愀爀戀甀猀
਀搀愀縀ā搁椀㨀
Oskar, neķer lašus. Ķer mani !!਀
epic !਀䬀氀愀猀椀欀愀 
਀匀琀甀氀戀愀椀猀 琀愀甀琀愀猀 渀漀搀攀瘀ጀ樁猀⸀⸀⸀
਀⌀㠀㠀㤀㜀㠀㜀 戀礀 挀甀甀欀洀攀渀猀 ⠀唀猀攀爀⤀ 愀琀 ㈀　㄀㄀ⴀ㄀　ⴀ㄀㤀 ㄀㜀㨀㐀㤀㨀　㔀 䜀䴀吀
਀匀琀甀氀戀愀椀猀 琀愀甀琀愀猀 渀漀搀攀瘀ጀ樁猀 
===================================਀
Ko te dirs???....਀
਀
Imants: jā zinu jau, ka smadzenes jaunajiem pamatīgi izskalotas... Bet tev jāatzīst, ka rakstīja viņš interesanti un viņa Zītaru dzimta ir iegājusi latviešu literatūras zelta fondā਀
 oponents: nekas nav izskalots - viņs bija un vienmēr būs tautas nodevējs, kurš bez raustīšanās uzlika parakstu zem izsūtāmo sarakstiem.un visu viņa daiļradi var iemest miskastē, lai cik viņa laba nebūtu.par koku spriež pēc augļiem.਀
 kāds cits:Vot, tās ir pretīgas attiecības ar literatūru. Ja nodevējs, tātad ignore. Teksts ir svarīgāks par morāli, vienmēr.਀
 vēl kāds: nu miskastee jau nu gluzhi nevajag. nav veerts postiit to ko citi ceelushi. ਀氀愀椀 渀甀 欀愀愀Ⰰ 戀攀琀 氀愀愀挀椀猀 戀椀樀 洀甀搀愀欀猀 愀爀椀椀 洀愀渀愀愀 猀欀愀琀椀椀樀甀洀愀愀⸀
਀ 漀瀀漀渀攀渀琀猀㨀 怀⬁ 椀爀 樀愀甀 氀愀戀漀琀Ā 搀愀椀㰀爁愀搀攀 ∀瀀愀搀漀洀樀甀 猀琀椀氀Ā∁ 瘀愀椀 瘀ጀ氁 䰀刀 氀愀椀欀Ā 爀愀欀猀琀⬀琁愀椀猀 漀爀椀⌀椁渀Ā氁琀攀欀猀琀猀㼀
P.S. Nodevējs ir un paliek nodevējs, vienalga cik skaisti viņš rakstītu.  Ceru, ka viņš deg elles ugunīs!਀
Imants: Bet es gribu aizstāvēt Vili Lāci lai gan piekrītu, ka viņš pielika savu roku savas tautas iznīdēšanā. Tikai nevajag aizmirst kādi toreiz bija laiki un kā padomes Lāci no vienkārša kurinātāja un ostas krāvēja pacēla galvu reibinošos augstumos - līdz valsts vadītāja amatam. Un protams, ka viņš kļuva padevīgs šai iekārtai ar visu dvēseli. Pirms nosodīt, lai katrs pats sev uzdod jautājumu vai kaut kas līdzīgs nav novērojams arī mūsdienu iekārtā? Protams nenotiek jau izsūtīšana un deportācija lopu vagonos, bet tauta izmirst biedinoši straujos tempos. Jaunieši nezkāpēc no skaistās un mīļās tēvu zemes bēg ar bēgšanu un arī ļoti merkantilu mērķu vadīti. Liela daļa mūsu ievēlēto tautas kalpu nez ko izdarītu, lai tikai saglabātu savu ieņemamo amatu.  Bet Lācis - tā ir vēsture un man viņa grāmatas (nu ne jau visas) patīk.਀
opopnents: tātad nonākot tieši tādā pašā situācijā tu rīkotos identiski mūsu mīļajam Lācim?mans tēvs samaksāja ar savu karjeru un arī dzīvi,bet nepiekrita kļūt par stuka甁⸀
਀䤀洀愀渀琀猀㨀 吀漀 欀Ā 洀ጀ猁 欀愀琀爀猀 爀⬀欁漀琀漀猀 渀漀渀Ā欁漀琀 氀⬀搁稀⬀朁Ā 猀椀琀甀Ā持椀樀Ā 洀ጀ猁 琀Ā ⬀猁琀椀 渀攀洀愀稀 渀攀稀椀渀愀洀⸀ 䈀攀琀 爀攀搀稀愀洀Ⰰ 欀Ā 氀⬀搁稀⬀朁Ā 猀椀琀甀Ā持椀樀ĀⰁ 搀愀縀欁Ā爁琀 爀⬀欁漀樀愀猀 洀欀猁甀 椀攀瘀ጀ氁ጀ琁椀攀 琀愀甀琀愀猀 欀愀氀瀀椀⸀ 䄀爀⬀ 䰀Ā持椀猀 瘀椀猀椀攀洀 猀琀Ā猁琀⬀樁愀Ⰰ 欀Ā 瘀椀䘀愁 洀⬀氁 猀愀瘀甀 稀攀洀椀 甀渀 琀愀甀琀甀Ⰰ 甀渀 搀爀漀愀椁 瘀椀攀渀 猀愀瘀Ā 椀稀瀀爀愀琀渀ጀ 愀爀⬀ 洀⬀氁ጀ樁愀 甀渀 猀攀瘀椀 渀攀瀀愀瘀椀猀愀洀 渀攀甀稀猀欀愀琀⬀樁愀 瀀愀爀 渀漀搀攀瘀ጀ樁甀 瘀愀椀 戀攀渀搀椀Ⰰ 戀攀琀 最愀渀 猀愀瘀愀猀 稀攀洀攀猀 甀渀 琀愀甀琀愀猀 瀀愀琀爀椀漀琀甀Ⰰ 琀椀欀愀椀 瘀椀䘀愁 爀⬀持⬀戁甀 洀ጀ猁 琀愀最愀搀ጀ樁Ā 瘀ጀ猁琀甀爀椀猀欀椀 瀀漀氀椀琀椀猀欀愀樀Ā 猀椀琀甀Ā持椀樀Ā 甀稀猀欀愀琀愀洀 瀀愀爀 欀㰀欁搁愀椀渀甀 甀渀 渀漀瘀ጀ爁琀ጀ樁愀洀 渀攀最愀琀⬀瘁椀⸀ 唀渀 瀀ጀ持 最愀搀猀椀洀琀愀Ⰰ 樀愀 洀欀猁甀 琀愀甀琀愀 瘀ጀ氁 瀀愀猀琀Ā瘁ጀ猁Ⰰ 洀欀猁甀 瀀ጀ持琀攀Āi atradīs gana daudz kļūdu arī mūsu darbībā.਀
opopnents: cilvēciskas kļūdas ir viens,bet kolaboracionisms,kas rezultē ļoti daudzu līdzcilvēku nāvē ir kas cits.kara laikos par to soda ar nāvi.redz, tā ir mūsu sabiedrības problēma-liberālisms,kas robežojas ar pilnīgu bezjēdzību un elementāru morāles atrofāciju.par vīru nepiedzimst,par tādu kļūst.਀
Imants: Cilvēciskas kļūdas? Vai tiešām tās ir cilvēciskas kļūdas ja šo kļūdu rezultātā tauta novesta pie iznīcības sliekšņa. Vai cienītais oponents par statistiku interesējas? Vai zina to, ka 1987 gadā tajos sliktajos laikos, kad Vili Lāci nelamāja iedzīvotāju skaita dzimstības koeficients bija 2,21 (ko uzskatīja par ļoti zemu!!), bet pirmajos desmit gados pēc neatkarības atjaunošanas šis rādītājs attiecīgi nokrita līdz 1,13. Tas iekļauts pat Ginesa rekordu grāmatā, kā pasaules rekords!!! Un tai laikā salīdzinot ar šodienas apstākļiem Latvijai noteikti nebija tas pats sliktākais saimnieciskais un sabiedriskais stāvoklis. Tātad šīs iekārtas pēdējo 20 gadu politika jāatzīst par noziedzīgu, par tādu, kas vērsta uz savas tautas iznīcināšanu. un te nu es gribētu pajautāt, ko vajadzētu darīt ar tiem cilvēkiem, kuri šo politiku ir īstenojuši un turpina īstenot. Un tad varbūt dažam pieleks, kuri ir īstie tautas ienaidnieki! Bet šķiet, ka mūsu tauta ir nolemta - tai var uzkraut visnepanesamāko nodokļu slogu, to var izdrāst Eiropas savienības bonzas un pašmāju valsts izzadzēji, bet būs vienalga labi - runāsim angliski un dzīvosim rezervātos. Un patiešām, tiem, kuri stāv aiz šīs politikas īstenotāju muguras, pieredze kā tautas sadzīt rezervētos ir.਀
opopnents: oponents tu esi,bet ne pārāk labs,jo: izsūtīja inteliģenci un lielsaimniekus,kā arī politiskos,tātad smadzenes,uzņēmību,sirdsapziņu un mugurkaulu.palika lupatnieki un veiksminieki.rezultāts?tas ko tu redzi pēdējos 20 gadus.uz vēsturi vajag skatīties kopsakarībās.un zem izsūtīto sarakstiem apakšā bija Lā愁 瀀愀爀愀欀猀琀猀⸀攀猀 氀愀戀Ā欁 瀀愀氀愀猀甀 䈀氀愀甀洀愀渀椀⸀瀀Ā爁ጀ樁愀椀猀 琀甀欀愀愁 爀甀渀愀ⴀ樀愀 瀀愀琀⬀欁 瀀愀搀漀洀樀甀 猀琀愀琀椀猀琀椀欀愀Ⰰ戀爀愀甀挀 甀稀 㘀⬁渁甀⸀ 
਀
Imants: Lācis, būdams valsts vadītāja amatā neuzkrāva savai tautai nepanesamu nodokļu slogu, nemudināja jaunatni braukt prom no savas dzimtenes, bet tieši otrādi - cīnījās un ar diezgan labiem panākumiem, lai izvestu zemi no pēckara posta, lai katram nodrošinātu maizes kumosu, lai būtu darbs, lai būtu taisnīgums. Kā nu mācēja...਀䔀猀 琀攀 渀攀最爀椀戀甀 琀攀椀欀琀Ⰰ 欀愀 愀椀稀樀欀爁愀猀 搀爀愀甀最椀 猀氀椀欀琀椀Ⰰ 甀渀 愀甀猀琀爀甀洀甀 ⴀ 氀愀戀椀⸀ 䄀戀Ā洁 愀⬁洁 稀攀洀ጀ洁 䰀愀琀瘀椀樀Ā 琀Ā氁攀樀漀愀愁猀 攀欀漀渀漀洀椀猀欀愀猀 椀渀琀攀爀攀猀攀猀Ⰰ 戀攀琀 瘀椀䘀愁猀 ⬀猁琀攀渀漀琀 琀爀愀甀挀ጀ 猀愀甀樀椀䘀愁 愀戀漀爀椀最ጀ渁甀Ⰰ 琀Ā瀁ጀ持 愀爀⬀ 琀Ā猁 攀欀漀渀漀洀椀猀欀Ā猁 猀愀渀欀挀椀樀愀猀 瀀爀攀琀 琀愀甀琀甀⸀ 唀渀 瘀椀攀渀愀 琀愀甀琀愀猀 搀愀㰀愁 欀Ā 愀椀琀甀 戀愀爀猀 最愀椀搀愀 猀愀瘀甀 挀椀爀瀀ጀ樁甀⸀⸀⸀
਀伀瀀漀渀攀渀琀猀㨀 ㄀⸀渀漀搀漀欀㰀椁 戀椀樀愀 甀渀 搀椀攀稀最愀渀 瀀愀洀愀琀⬀朁椀⠀瀀爀攀挀⬀稁Ā欁 渀漀搀攀瘀愀猀⤀Ⰰ渀攀洀愀稀 渀攀爀甀渀Ā樁漀琀 瀀愀爀 欀漀氀栀漀稀椀攀洀 甀琀琀⸀瀀愀樀愀甀琀Ā 瘀攀挀愀樀愀椀 瀀愀愀甀搀稀攀椀⸀
2.aizbraukt prom nevarēja.਀㌀⸀瘀椀猀甀 渀漀琀攀椀挀愀 欀漀洀瀀愀爀琀椀樀愀 洀愀猀欀愀瘀ĀⰁ 氀Ā持椀猀 戀椀樀愀 椀稀欀Ā爁琀渀攀Ⰰ 琀Ā瀁愀琀 欀Ā 欀椀爀栀攀渀愀琁攀椀渀猀Ⰰ氀愀椀 瀀愀搀愀爀⬀琁甀 氀攀⌀椁琀⬀洁甀猀 欀漀洀甀渀椀猀琀甀 瘀愀爀愀猀搀愀爀戀甀猀⸀琀漀 琀甀 瘀愀爀椀 甀稀稀椀渀Ā琁 樀攀戀欀甀爀Ā 渀攀瀀愀搀漀洀椀樀Ā 爀愀欀猀琀⬀琁Ā 瘀ጀ猁琀甀爀攀猀 最爀Ā洁愀琀Ā⸁
kas, tavuprāt, ir aborigēni un kādas ekonomiskas sankcijas tu domā?਀戀Ā爁猀琀⬀琁椀攀猀 愀爀 瘀椀猀瀀Ā爁⬀朁Ā洁 欀氀椀愀攁樀Ā洁 樀愀甀 渀愀瘀 最爀欀琁椀Ⰰ 戀攀琀 搀椀攀洀縀ጁ氁 渀漀爀Ā搁愀 愀爀⬀ 甀稀 欀氀椀愀攁樀椀猀欀甀 搀漀洀Ā愁愁渀甀⸀
਀䤀洀愀渀琀猀㨀 紀ጁ氁 最愀渀 欀愀 琀甀 琀漀 渀攀猀愀瀀爀漀琀椀 瀀愀爀 琀Ā洁 攀欀漀渀漀洀椀猀欀愀樀Ā洁 猀愀渀欀挀椀樀Ā洁 甀渀 愀戀漀爀椀最ጀ渁椀攀洀⸀ 䈀攀琀 爀攀搀稀甀 欀愀Ⰰ 搀漀洀Ā愁愁渀愀 欀Ā 琀Ā搁愀 ⠀愀爀 瘀愀椀 戀攀稀 欀氀椀愀攁樀Ā洁⤀ 渀愀瘀 琀愀瘀愀 猀琀椀瀀爀Ā 瀀甀猀攀ⰀⰀⰀ
਀漀瀀漀渀攀渀琀猀㨀 攀猀 猀攀瘀椀 渀攀甀稀猀欀愀琀甀 瀀愀爀 愀戀漀爀椀最ጀ渁甀Ⰰ 戀攀琀 樀愀 琀甀 琀Ā 愀瀀稀⬀洁ጀ 猀愀瘀甀 洀Ā琁椀Ⰰ琀ጀ瘁甀Ⰰ搀爀愀甀最甀猀Ⰰ戀ጀ爁渀甀猀 甀琀琀Ⰰ琀愀搀 樀Ā猁愀欀愀Ⰰ欀愀 搀稀⬀瘁漀琀 渀漀 愀ā搁愀猀 瀀攀爀猀瀀攀欀琀⬀瘁愀猀 瘀愀爀ጀ琁甀 戀欀琁 渀攀縀ጁ氁⬀朁椀 戀攀稀挀攀爀⬀朁椀⸀
਀䤀洀愀渀琀猀㨀 一攀縀ጁ氁⬀朁椀 甀渀 戀攀稀挀攀爀⬀朁椀 搀稀⬀瘁漀琀 椀爀 愀瀀稀椀渀漀琀椀攀猀Ⰰ 欀愀 䰀Ā持椀猀 瀀ጀ持欀愀爀愀 最愀搀漀猀Ⰰ 欀愀搀 瘀愀氀猀琀⬀ 瘀愀氀搀⬀樁愀 樀甀欀愀猀 甀渀 戀愀搀猀Ⰰ 椀稀瘀攀搀愀 琀漀 渀漀 攀欀漀渀漀洀椀猀欀Ā猁 欀爀⬀稁攀猀Ⰰ 瀀愀搀愀爀漀琀 瀀愀爀 瀀氀愀甀欀猀琀漀愀甁 稀攀洀椀 愀爀 愀琀琀⬀猁琀⬀琁甀 氀愀甀欀猀愀椀洀渀椀攀挀⬀戁甀 甀渀 瘀椀攀最氀漀 爀欀瀁渀椀攀挀⬀戁甀Ⰰ 欀甀爀 欀愀琀爀愀洀 椀攀搀稀⬀瘁漀琀Ā樁愀洀 戀椀樀愀 渀漀搀爀漀愀椁渀Ā琁愀 戀攀稀洀愀欀猀愀猀 欀瘀愀氀椀琀愀琀⬀瘁愀  愀甀最猀琀Ā欁Ā 椀稀最氀⬀琁⬀戁愀 甀渀 洀攀搀椀挀⬀渁椀猀欀Ā 愀瀀爀欀瀁攀㬀 琀漀琀椀攀猀 瀀ጀ持 渀攀愀琀欀愀爀⬀戁愀猀 愀琀樀愀甀渀漀愀愁渀愀猀 琀愀最愀搀ጀ樁Ā 瘀愀氀猀琀猀 椀攀欀Ā爁琀愀 愀漁 瘀愀氀猀琀椀 猀愀最爀Ā瘁愀Ⰰ 瀀愀搀愀爀漀琀 瀀愀爀 琀爀攀愀ā猁 瀀愀猀愀甀氀攀猀 戀愀渀Ā渁甀 爀攀瀀甀戀氀椀欀甀Ⰰ 欀甀爀愀猀 椀攀搀稀⬀瘁漀琀Ā樁椀 洀欀欁 甀稀 挀椀琀Ā洁 瘀愀氀猀琀⬀洁Ⰰ 瘀愀椀 愀攁椀琀 搀稀⬀瘁漀樀漀琀 欀渀愀瀀椀 瘀攀氀欀 搀稀⬀瘁⬀戁甀⸀ 唀渀 瀀攀爀猀漀渀⬀朁椀 攀猀 戀椀樀甀 瀀愀爀 渀攀愀琀欀愀爀⬀戁愀猀 愀琀樀愀甀渀漀愀愁渀甀㬀 戀椀樀甀 愀欀琀⬀瘁猀 䰀一一䬀 戀椀攀搀爀猀 渀漀 ㄀㤀㠀㤀 最愀搀愀Ⰰ 琀椀欀愀椀 洀愀渀猀 爀攀搀稀ጀ樁甀洀猀 瀀愀爀 䰀愀琀瘀椀樀愀猀 渀攀愀琀欀愀爀⬀戁甀 甀渀 攀欀漀渀漀洀椀猀欀漀 椀稀愀甀最猀洀椀 猀琀椀瀀爀椀 愀琀愀㜁椁爀愀猀 渀漀 琀ĀⰁ 欀Ā搁猀 琀椀欀愀 ⬀猁琀攀渀漀琀猀⸀ 䴀欀猁甀 琀愀甀琀愀椀 琀椀欀愀 愀琀䘀攁洀琀愀 琀椀挀⬀戁愀 氀愀戀Ā欁愀椀 渀Ā欁漀琀渀攀椀Ⰰ 琀Ā 琀椀挀⬀戁愀Ⰰ 欀漀 䰀Ā持椀猀 猀愀瘀漀猀 搀愀爀戀漀猀 瀀欀氁ጀ樁Ā猁 椀攀搀漀琀 猀愀瘀愀椀 琀愀甀琀愀椀⸀ 嘀愀椀 琀甀 洀愀稀 攀猀椀 欀Ā搁甀 䰀Āāa darbu izlasījis? bet ja neesi tad nekritizē to, ko nepārzini un nesaproti.਀匀琀愀爀瀀 挀椀琀甀 欀愀猀 愀琀琀椀攀挀愀猀 甀稀 椀稀猀欀琁⬀愁愁渀Ā洁⸀⸀⸀ 瀀愀搀漀洀樀甀 最愀搀漀猀 䰀愀琀瘀椀樀Ā 欀氀⬀搁愀 氀攀⌀攁渀搀愀猀 瀀愀爀 琀漀Ⰰ 欀愀 搀愀甀搀稀愀猀 ⌀椁洀攀爀渀攀猀 一䔀吀䤀䬀䄀 椀稀猀欀琁⬀琁愀猀 琀椀攀愀椁 瀀愀琀攀椀挀漀琀椀攀猀 䰀Ā持椀洀⸀⸀⸀ 䬀愀 琀椀攀 洀愀㰀甁琀愀猀 猀欀甀爀愀琀漀瘀椀 渀漀 倀匀刀匀 戀椀樀愀 渀漀氀ጀ洁甀愀椁 愀攁椀琀 攀猀漀愀漁 瀀愀洀愀琀渀Ā持椀樀甀 瀀愀搀愀爀⬀琁 瀀愀爀 洀椀渀漀爀椀琀Ā琁椀⸀⸀⸀ 嘀愀椀 搀漀洀Ā樁愀琀Ⰰ 欀愀 瘀椀䘀椁攀洀 琀愀猀 渀攀戀欀琁甀 椀稀搀攀瘀椀攀猀㼀 唀渀 欀Ā 瘀ጀ氁 戀欀琁甀℀ 䨀愀 瀀椀攀 瘀愀爀愀猀 琀漀戀爀⬀搁 䰀愀琀瘀椀樀Ā 䰀Āāa vietā būtu kāds 攁欀愀猀 渀愀最甀 洀愀甀挀ጀ樁甀 椀攀氀椀欀琀攀渀椀猀⸀ 嘀愀椀 椀爀 稀椀渀Ā洁猀 䰀Āāa kritizētājiem un birku piekārējiem šāds fakts?਀
oponents: paldies par info - tagad zinam,ka Lācis ir izdarījis arī ko labu.un es palieku pie Blaumaņa un Anšlava Eglīša,bet tev ir tiesības nolikt puķi pie neeksistējošā Lā愁 瀀椀攀洀椀渀攀欀㰀愁 甀渀 最漀搀Ā琁 瘀椀䘀甁 欀Ā 搀椀縀攁渀甀 瘀愀搀漀渀椀⸀
paldies par uzmanību,bet šī diskusija kļūst neauglīga.਀䴀愀渀Ā猁 愀挀⬀猁 瘀椀䘀愁 瘀椀攀渀洀ጀ爁 戀欀猁 猀愀爀欀愀渀Ā 洀ጀ爁愀 愀瀀甀猀琀甀氀椀猀⸀
਀倀ጀ持 䰀愀琀瘀椀樀愀猀 刀攀瀀甀戀氀椀欀愀猀 䤀攀欀愀氁椀攀琀甀 洀椀渀椀猀琀爀椀樀愀猀 ㄀㤀㤀㔀⸀ 最愀搀愀 稀椀䘀ā洁 ㄀㤀㐀㤀⸀ 最愀搀Ā 渀漀 ㈀㔀⸀ⴀ ㈀㤀⸀ 洀愀爀琀愀洀 渀漀 䰀愀琀瘀椀樀愀猀 ㌀㌀ 攀愀攁氀漀渀漀猀 甀稀 䄀洀欀爁愀猀Ⰰ 伀洀猀欀愀猀 甀渀 吀漀洀猀欀愀猀 愀瀀最愀戀愀氀椀攀洀 琀椀欀愀 椀稀猀欀琁⬀琁愀猀 ㄀㈀㤀㠀㜀 ⌀椁洀攀渀攀猀 愀爀 欀漀瀀ጀ樁漀 挀椀氀瘀ጀ欁甀 猀欀愀椀琀甀 ጀ†㐀㈀ ㄀㌀㌀
Pievienoju linku uz dokumentu:਀栀琀琀瀀㨀⼀⼀眀眀眀⸀氀瘀愀爀栀椀瘀猀⸀最漀瘀⸀氀瘀⼀猀欀漀氀愀洀⼀氀愀挀椀猀㐀⸀栀琀洀氀
ar tādām sekmēm vari droši aizstāvēt arī Hitleru un Staļinu, jo arī viņi kādreiz ir izdarījuši kaut ko labu, pacēluši dzimstību u.tml.਀
Imants: Nu bet vai tad es aizstāvu Lāci dēļ tā, ka viņš parakstīja šāda tipa dokumentus? vai tad Lāci var salīdzināt ar Hitleru un Staļinu? un pat Blaumani un Anšlavu Eglīti tu neesi lasījis sevišķi uzmanīgi, jo mētājies ar epitetiem un apvainojumiem kā ar dun椁攀洀⸀ 䴀愀渀 爀漀搀愀猀 椀攀猀瀀愀椀搀猀Ⰰ 欀愀 琀攀瘀 椀 琀椀欀 琀椀攀愀ā洁 愀瀀爀漀戀攀縀漁琀愀 甀渀 琀爀愀昀愀爀攀琀愀 搀漀洀Ā愁愁渀愀Ⰰ 甀渀 猀洀愀搀稀攀渀攀猀 琀攀瘀 瀀愀琀椀攀愀ā洁 椀爀 瀀愀洀愀琀⬀朁椀 椀稀猀欀愀氀漀樀甀愀椁⸀
਀伀瀀漀渀攀渀琀猀㨀 樀ĀⰁ琀甀 愀椀稀猀琀Ā瘁椀 瘀椀䘀愁 搀愀椀㰀爁愀搀椀⸀戀攀琀 琀Ā瀁愀琀 欀Ā 攀猀 渀攀猀瀀ጀ樁甀 氀愀猀⬀琁 洀攀椀渀 欀愀洀瀀昀⠀渀攀 琀愀瀀ጀ持Ⰰ欀愀 琀愀猀 椀爀 渀攀琀椀挀愀洀椀 搀爀愀䘀㜁⬁朁猀 最愀戀愀氀猀⤀Ⰰ琀Ā瀁愀琀 渀攀猀瀀ጀ樁甀 氀愀猀⬀琁 愀爀⬀ 䰀Ā持椀 ⠀欀愀甀琀 攀猀洀甀 琀漀 搀愀爀⬀樁椀猀⤀⸀琀愀猀 挀椀氀瘀ጀ欁猀 洀愀渀 渀攀攀欀猀椀猀琀ጀ 瀀爀椀渀挀椀瀀Ā⸁
vari apvainot manu domāšanu,bet nevari apvainot mani nodevībā pret savu brāli(metafora) - es atceros visu.਀攀猀洀甀 搀稀椀洀椀猀 瀀愀搀漀洀椀樀ĀⰁ戀攀琀 愀甀搀稀椀猀 戀爀⬀瘁瘀愀氀猀琀⬀ ⴀ 欀愀猀 最愀渀 戀欀琁甀 洀愀渀 猀欀愀氀漀樀椀猀 猀洀愀搀稀攀渀攀猀㼀甀渀 琀愀猀 椀爀 爀攀琀漀爀椀猀欀猀 樀愀甀琀Ā樁甀洀猀⸀
lācis arī varētu būt platons,mana attieksme būtu tāda pati.asinis nenomazgāsi ar smuki aizrakstītiem papīrīšiem.਀
Imants: Tu raksti tā, it kā Lācis personīgi būtu šāvis cilvēkus un pēc tam rakstījis Veco jūrnieku ligzdu. Eh, ar tevi strīdēties nav vēts, pārāk esi saskatījies Holivudas grāvējus un saklausījies jaunmodīgo melīgo propagandu